الثبوت" عند ابن سلّام

تنطلق هذه الدراسة من "الثبوت" بوصفه مصطلحًا استعمله بعض النقاد والدارسين المعاصرين في الحديث عن موقف محمد بن سلّام الجمحي (ت 231هـ ) في كتابه "طبقات فحول الشعراء" من قضية الصراع بين القديم والجديد في الأدب. فقد ظهرت هذه القضية بوضوح في تراثنا الأدبي والنقدي العربيين، وانقسم الأدباء والنقاد في شأنها أقسامًا ثلاثة: فمنهم  من تعصّب للقديم ولم يرتضِ سواه، ومنهم من نادى بالتجديد، ومنهم من اتخذ موقفًا  وسطًا بين هؤلاء وأولئك. وكان لابن سلّام موقفه المميز بين أبرز الأسماء التي تشكّل القسم الأول من هاتيك الأقسام الثلاثة. ويتجلى الثبوت عنده في مظاهر متعددة، كان لها تأثيرها الواضح في كتابه شكلًا ومضمونًا ومنهجًا، وقد توقفت هذه الدراسة عند هذه المظاهر تفصيلًا، لا سيما ما يرتبط بالمقاييس التي اعتمدها في تقسيمه الشعراء عشر طبقات، وهي المقاييس التي صرّح ببعضها دون بعض. وانتقلت الدراسة، بعد هذا، إلى محاولة تتبّع الأسباب التي يمكن أن تكون داعية إلى الثبوت الذي اتسم به منهج المؤلف وما اشتمل عليه كتابه، داعمةً ذلك بما نُقل عن النقاد الآخرين الذين كان موقفهم مشابهًا لموقف ابن سلّام